|
Die Kata (jap. Form) ist die höchste Kunst des Karate Do. In den Kata werden die im Kihon gelernten Stellungen, Abwehr-, Schlag-, Stoss- Tritt-, Bewegungs- und Sprungtechniken in einer genau festgelegten Form geübt und gegen imaginäre Gegner, in der Form von Ippon Kumite, angewendet. Viele Kata gelangten in ihrer ursprünglichen Form von China nach Okinawa, wurden dort aber auch von Meistern entwickelt, insbesondere zur Zeit als das Üben von Kampfkünsten generell verboten war, um die Techniken in einer Art Tanz versteckt üben zu können. So erinnern gewisse Kata tatsächlich an einen Tanz, Kata deren Fokus auf Beweglichkeit, Dynamik und Schnelligkeit liegen. Bei anderen Kata wird der Einsatz von Kraft, Spannung und Entspannung, ausgeprägter Hüfteinsatz, Atmungstechniken oder anderes mehr geübt. Jede Kata folgt einem festgelegten, choreographischen Bewegungsablauf beziehungsweise Weg, einer Bodenlinie oder Schrittdiagramm, dem so genannten Embusen, beginnt immer mit einer Verbeugung (Gruss, Rei) und einer Abwehrtechnik um die grundsätzlich defensive Grundhaltung des Karate Do zu betonen – im Sinne des Karate ni sente nashi (Karate kennt keinen Angriff) – und endet immer wiederum mit einer Verbeugung (Gruss, Rei). Bei der Ausführung einer Kata sind folgende zwölf Faktoren zu berücksichtigen, von denen die Schönheit und die Ausstrahlungskraft der Kata, aber auch die Anwendbarkeit der gezeigten Techniken abhängen: - Yoi no Kishin – die geistige und körperliche Vorbereitung auf einen Angriff sowie die Konzentration von Wille und Geist gegen den Angreifer;
- Hara – die innere Sicherheit, Gelöstheit, Ruhe, Gelassenheit; die körperlich und seelisch stabile Haltung im Zentrum;
- Mushin – die nötige innere Leere kreieren, die es erst möglich macht, in Sekundenbruchteilen auf einen Angriff zu reagieren;
- Zanshin – die geistige Haltung, Anspannung, Aufmerksamkeit und Wachsamkeit; die Entschlusskraft, der Kampfgeist und die Kampfbereitschaft; seine Technik jedoch immer beherrschend und kontrollierend ohne aggressiv zu sein;
- In Yo – aktiv und passiv; die ausgewogene Harmonie zwischen Verteidigungs- und Angriffstechniken;
- Chikarano Kyojaku – die richtige Anwendung der Kraft; das Mass an Kraft, das für jede optimal ausgeführte Bewegung und Stellung angewendet wird;
- Waza no Kankyu – die richtige Geschwindigkeit der einzelnen Bewegungen (langsam, schnell);
- Tai no Shinshuku – die Spannung und Entspannung der Muskeln in jeder Bewegung und Stellung; das Kime – der Fokus im richtigen Moment;
- Kokyu – die richtige, sichere und bewusste Atmung für jede Technik und Stellung;
- Tyakugan – die Angriffspunkte; Verständnis, Bedeutung und Wirkung der angewendeten Techniken;
- Kiai – der Kampfschrei an genau festgelegten Stellen und bei entscheidenden Techniken;
- Keitai no Hoji – korrekter Ablauf der Kata in Bezug auf das Schrittdiagramm (Embusen).
Alle genannten Punkte sind nicht einzeln zu betrachten, sondern sind untrennbar miteinander verbunden. Zur Verinnerlichung und zum besseren Verständnis der Kata und der darin angewendeten Techniken empfiehlt es sich, folgendes regelmässig zu üben: - Ausführung der Kata seitenverkehrt (Ura), rückwärts (Ushiro) oder mit Ausfallschritt (Okuri Ashi) zurück (Go), insbesondere, weil gewisse Techniken oftmals nur einseitig ausgeführt werden.
- Bunkai – Analyse, Interpretation und Anwendung der Techniken im praktischen Beispiel mit Partnern;
- Kakushi – Entdeckung in der Kata verborgener Techniken; so besteht z.B. die erste Technik der Kata Taikyoku Shodan (Gedan Barai) aus vier möglichen, einzelnen Arm-Techniken: Das Ausholen zum Gedan Barai beinhaltet zwei Techniken: 1. linke Faust Jodan Nagashi Uke; 2. rechte Faust Chudan Tsuki; Die dritte Technik ist der eigentliche Gedan Barai mit dem linken Arm/Faust und die vierte Ushiro Empi Uchi mit dem rechten Arm.
Merke: Kata ist die höchste Stufe der Kunst des Karate Do. Eine Kata sollte so lange geübt werden, bis die Techniken nicht mehr bewusst, sondern unbewusst – ohne zu denken – ausgeführt werden. Dies ist jedoch nur möglich, wenn ein hohes Mass an Verständnis für die angewendeten Techniken sowie ein ausgeprägtes Wissen über deren Bedeutung und Wirkung vorhanden sind. Deshalb ist ein Karateka, der Kata auf hohem Niveau beherrscht (fast) immer auch ein guter Kämpfer, nicht jedoch umgekehrt. Daher auch der Vorsatz: „Ohne Kihon keine Kata, ohne Kata kein Kumite.“ Im Shisui Ryu Karate Do werden folgende Kata geübt:
1. Taikyoku Shodan Bedeutung: „Grosser Uranfang“ oder auch „Kata des Universums“, erste Stufe Ursprung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 21 Dauer: ca. 30 Sekunden
2. Taikyoku Nidan Bedeutung: „Grosser Uranfang“ oder auch „Kata des Universums“, zweite Stufe Ursprung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 21 Dauer: ca. 30 Sekunden
3. Taikyoku Sandan Bedeutung: „Grosser Uranfang“ oder auch „Kata des Universums“, dritte Stufe Ursprung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 21 Dauer: ca. 30 Sekunden
4. Heian Shodan Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“, erste Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gichin Funakoshi / Gigo Funakoshi Bewegungen: 23 Dauer: ca. 30 Sekunden
5. Heian Nidan Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“, zweite Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gichin Funakoshi / Gigo Funakoshi Bewegungen: 33 Dauer: ca. 30 Sekunden
6. Heian Sandan Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“, dritte Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gichin Funakoshi / Gigo Funakoshi Bewegungen: 27 Dauer: ca. 30 Sekunden
7. Heian Yondan Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“, vierte Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gichin Funakoshi / Gigo Funakoshi Bewegungen: 35 Dauer: ca. 40 Sekunden
8. Heian Godan Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“, fünfte Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gichin Funakoshi / Gigo Funakoshi Bewegungen: 29 Dauer: ca. 40 Sekunden
9. Heian Oyo Bedeutung: "Heian" ist die Kurzform für "Heiwa-Antei" und bedeutet soviel wie „Frieden“, „Ruhe“, „friedvoller Geist“ Ursprung: Taiji Kase Weiterentwicklung: Pavao Piacun Bewegungen: 87 Dauer: ca. 100 Sekunden
10. Fukyu Gata Shodan Bedeutung: „Sich verbreiten und ausbreiten“, erste Stufe Ursprung: Chojun Miyagi Weiterentwicklung: Chosin Chibana / Shoshin Nagamine / Pavao Piacun Bewegungen: 32 Dauer: ca. 50 Sekunden
11. Fukyu Gata Nidan Bedeutung: „Sich verbreiten und ausbreiten“, zweite Stufe Ursprung: Chojun Miyagi Weiterentwicklung: Chosin Chibana / Pavao Piacun Bewegungen: 31 Dauer: ca. 50 Sekunden
12. Tekki (Naihanchi) Shodan Bedeutung: „Eiserner Reiter“, erste Stufe Ursprung: Ason (chinesischer Mönch) Weiterentwicklung: Kanryo Higaonna / Sokon (Bushi) Matsumura / Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 37 Dauer: ca. 40 Sekunden
13. Tekki (Naihanchi) Nidan Bedeutung: „Eiserner Reiter“, zweite Stufe Ursprung: Anko Azato / Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 35 Dauer: ca. 40 Sekunden
14. Tekki (Naihanchi) Sandan Bedeutung: „Eiserner Reiter“, dritte Stufe Ursprung: Anko Azato / Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 37 Dauer: ca. 40 Sekunden
15. Passai Bedeutung: „Die Festung erstürmen“ Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Kokan Oyadomari / Chotoku Kyan / Pavao Piacun Bewegungen: 58 Dauer: ca. 80 Sekunden
16. Bassai Dai Bedeutung: „Die Festung erstürmen“; mit starkem Willen und konzentrierter Kraft lässt sich auch aus einer aussichtslosen Lage ein Sieg erringen, "Dai" = die Grosse Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 59 Dauer: ca. 70 Sekunden
17. Bassai Sho Bedeutung: „Die Festung erstürmen“; in der Ruhe zeigt sich innere Kraft, "Sho" = die Kleine Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 43 Dauer: ca. 70 Sekunden
18. Kanku (Kushanku) Dai Bedeutung: Kanku = „den Himmel (die Leere) erblicken“, "Dai" = die Grosse Ursprung: Kushanku / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 77 Dauer: ca. 90 Sekunden
19. Kanku (Kushanku) Sho Bedeutung: Kanku = „den Himmel (die Leere) erblicken“, "Sho" = die Kleine Ursprung: Kushanku / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 57 Dauer: ca. 70 Sekunden
20. Jion Bedeutung: „Liebe und Güte“ Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 58 Dauer: ca. 70 Sekunden
21. Jion no Ichi Bedeutung: „Liebe und Güte“, die Erste Ursprung: Unbekannt Weiterentwicklung: Pavao Piacun Bewegungen: 48 Dauer: ca. 70 Sekunden
22. Jitte Bedeutung: „Technik der Liebe“ Ursprung: Anko Azato / Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 37 Dauer: ca. 60 Sekunden
23. Ji’in Bedeutung: „Liebe und Schatten“ Ursprung: Anko Azato / Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 40 Dauer: ca. 60 Sekunden
24. Empi Bedeutung: „Flug der Schwalbe“ Ursprung: Wansu (chinesischer Mönch) / Kosaku Matsumora Weiterentwicklung: Ankichi Aragaki / Kenwa Mabuni / Gigo Funakoshi Bewegungen: 51 Dauer: ca. 60 Sekunden
25. Hangetsu Bedeutung: „Halber Mond, Halbmond“ Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 45 Dauer: ca. 70 Sekunden
26. Gankaku Bedeutung: „Kranich auf dem Felsen stehend“ Ursprung: Chinto (chinesischer Mönch) Weiterentwicklung: Sokon (Bushi) Matsumura / Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 47 Dauer: ca. 80 Sekunden
27. Gankaku Sho Bedeutung: „Kranich auf dem Felsen stehend“, "Sho" = die Kleine Ursprung: Hirokazu Kanazawa Weiterentwicklung: Pavao Piacun Bewegungen: 28 Dauer: ca. 50 Sekunden
28. Sochin Bedeutung: „Stärke und Ruhe“, „den Frieden bewahren, sich im Kampf bewegen“ Ursprung: Seisho Aragaki Weiterentwicklung: Kanryo Higaonna / Gigo Funakoshi Bewegungen: 41 Dauer: ca. 60 Sekunden
29. Chinte Bedeutung: „Ruhende, bezwingende Hand“; fängt mit Stille an, wird mächtig und wird mit „Seelenruhe“ beendet Ursprung: Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 40 Dauer: ca. 70 Sekunden
30. Nijushiho (Niseishi) Bedeutung: "Vierundzwanzig Techniken", "Vierundzwanzig Schritte" Ursprung: Kosaku Matsumora Weiterentwicklung: Ankichi Aragaki / Kenwa Mabuni / Gigo Funakoshi Bewegungen: 40 Dauer: ca. 50 Sekunden
31. Meikyo (Rohai) Shodan Bedeutung: Meikyo = „Reinigen des Spiegels“ / „Spiegel der Seele“, erste Stufe Ursprung: China / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 42 Dauer: ca. 60 Sekunden
32. Meikyo Nidan Bedeutung: Meikyo = „Reinigen des Spiegels“ / „Spiegel der Seele“, zweite Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi / Pavao Piacun Bewegungen: 57 Dauer: ca. 60 Sekunden
33. Meikyo Sandan Bedeutung: Meikyo = „Reinigen des Spiegels“ / „Spiegel der Seele“, dritte Stufe Ursprung: Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi / Pavao Piacun Bewegungen: 38 Dauer: ca. 60 Sekunden
34. Wankan Bedeutung: Wankan = „Wind im Kiefernbaum“ Ursprung: China / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Kosaku Matsumora / Anko Azato / Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 33 Dauer: ca. 40 Sekunden
35. Shisui no Wankan Bedeutung: Wankan = „Wind im Kiefernbaum“ Ursprung: Kosaku Matsumora Weiterentwicklung: Shoshin Nagamine / Pavao Piacun Bewegungen: 40 Dauer: ca. 50 Sekunden
36. Unsu Bedeutung: „Hand in den Wolken“ Ursprung: Kosaku Matsumora / Seisho Aragaki Weiterentwicklung: Kanryo Higaonna / Ankichi Aragaki / Kenwa Mabuni / Gigo Funakoshi Bewegungen: 60 Dauer: ca. 80 Sekunden
37. Gojushiho Dai Bedeutung: Gojushiho = „die vierundfünfzig Schritte des schwarzen Tigers“, "Dai" = die Grosse Ursprung: China / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 72 Dauer: ca. 100 Sekunden
38. Gojushiho Sho Bedeutung: Gojushiho = „die vierundfünfzig Schritte des schwarzen Tigers“, "Sho" = die Kleine Ursprung: China / Sokon (Bushi) Matsumura Weiterentwicklung: Yasutsune Itosu / Gigo Funakoshi Bewegungen: 71 Dauer: ca. 100 Sekunden
39. Ananku Bedeutung: „Licht und Frieden aus dem Süden“ Ursprung: Aus Taiwan, Name unbekannt Weiterentwicklung: Chotoku Kyan / Shoshin Nagamine / Pavao Piacun Bewegungen: 28 Dauer: ca. 50 Sekunden
40. Sanchin Bedeutung: „Drei Kämpfe“, „Drei Phasen“: Geist, Körper und Technik Ursprung: China / Kanryo Higaonna Weiterentwicklung: Chojun Miyagi / Pavao Piacun Bewegungen: 54 Dauer: ca. 180 Sekunden
41. Seienchin Bedeutung: „Ruhe im Sturm“ Ursprung: China / Kanryo Higaonna Weiterentwicklung: Chojun Miyagi / Pavao Piacun Bewegungen: 49 Dauer: ca. 80 Sekunden
42. Sepai Bedeutung: „Die 18 Hände des Lo Han“ Ursprung: China / Kanryo Higaonna Weiterentwicklung: Chojun Miyagi / Pavao Piacun Bewegungen: 53 Dauer: ca. 80 Sekunden
43. Wandan (Wanduan / Wando) Bedeutung: „Der Weg des Königs“ Ursprung: China / Wanduan (okinawanischer König) Weiterentwicklung: Kitoku Sakiyama / Shigeru Nakamura / Pavao Piacun Bewegungen: 55 Dauer: ca. 80 Sekunden
44. Wansu Bedeutung: „Flug der Schwalbe“ Ursprung: Wansu (chinesischer Mönch) Weiterentwicklung: Kosaku Matsumora / Chotoku Kyan / Shoshin Nagamine / Pavao Piacun Bewegungen: 29 Dauer: ca. 50 Sekunden
45. Yuchinin Bedeutung: Unbekannt Ursprung: Kanryo Higaonna / Chojun Miyagi Weiterentwicklung: Pavao Piacun Bewegungen: 56 Dauer: ca. 120 Sekunden
46. Izumaki Sho Bedeutung: Unbekannt Ursprung: Unbekannt Weiterentwicklung: Pavao Piacun Bewegungen: 37 Dauer: ca. 55 Sekunden 47. Ten No Kata (Omote/Ura) Bedeutung: „Form (Kata) des Himmels“ Ursprung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 52 Dauer: ca. 60 Sekunden
Weitere von mir geübte Kata:
48. Kitei Bedeutung: Unbekannt Ursprung: Kanryo Higaonna / Chojun Miyagi Weiterentwicklung: Hidetaka Nishiyama Bewegungen: 54 Dauer: ca. 80 Sekunden
49. Shotokan no Tekki Sandan Bedeutung: „Eiserner Reiter“, dritte Stufe, von Shotokan Ursprung: Anko Azato / Yasutsune Itosu Weiterentwicklung: Gigo Funakoshi Bewegungen: 40 Dauer: ca. 40 Sekunden
50. Matsubayashi no Wansu Bedeutung: „Flug der Schwalbe“ Ursprung: Wansu (chinesischer Mönch) Weiterentwicklung: Kosaku Matsumora / Chotoku Kyan / Shoshin Nagamine Bewegungen: 28 Dauer: ca. 50 Sekunden
|